Xun Shuang (128-190)
Homme politique et écrivain chinois
Il vécu pendant la dynastie des Han [1] orientaux de Chine. Né dans l’influente famille Xun de la commanderie [2] de Yingchuan [3], Xun Shuang, pendant la majeure partie de sa vie, s’est éloigné de la politique parce qu’il percevait l’arène politique comme corrompue et dangereuse.
Il refusa à plusieurs reprises des offres de servir dans le gouvernement et passa son temps à produire de nombreux écrits et à donner des conférences. Cependant, à la fin de l’année 189, il est forcé d’entrer dans la fonction publique et devient fonctionnaire. En l’espace de seulement 95 jours, il gravit rapidement les échelons, passant de son statut initial de roturier à la fonction très prestigieuse de ministre des Travaux publics. Avant cela, au cours des 95 jours, il avait occupé les postes de chancelier de Pingyuan [4] et de ministre de la Maison. Il meurt de maladie en 190 alors qu’il fait secrètement des plans avec Wang Yun, He Yong et d’autres pour éliminer le seigneur de guerre tyrannique Dong Zhuo, qui avait détourné et contrôlé le gouvernement central Han.
Il est le 6ème fils de Xun Shu, un fonctionnaire qui a servi en tant que préfet du comté de Langling et en tant que chancelier du marquis du comté de Langling. Xun Shu a eu 8 fils, qui ont été surnommés les 8 Dragons de la famille Xun.
Xun Shuang aimait lire depuis l’enfance. Il pouvait réciter couramment les Analectes [5] et les Annales du Printemps et de l’Automne [6] alors qu’il n’avait que 11 ans. Le Grand Commandant, Du Qiao, le félicita et dit qu’il était digne de devenir enseignant. Comme il ne s’intéressait qu’aux activités universitaires, il se distancia de la politique en refusant de fréquenter les fonctionnaires et en refusant les offres de servir dans le gouvernement.
En 166, après que Zhao Dian, le ministre des Cérémonies, l’ait nommé pour rejoindre la fonction publique, Xun Shuang est nommé gentilhomme [7]. Il écrivit un long mémoire à la cour impériale, demandant au gouvernement de promouvoir le confucianisme [8], d’appliquer plus rigoureusement les règles confucéennes de bienséance, de réduire les impôts et de réduire l’offre excédentaire de servantes dans le palais impérial en les libérant et en organisant leur mariage. Il a démissionné après avoir présenté son mémoire.
Xun Shuang a essayé de persuader d’autres responsables de quitter l’arène politique pour éviter d’avoir des ennuis. En 167, l’empereur Huan décrète une amnistie générale. Li Ying , un fonctionnaire qui avait été emprisonné lors du premier désastre des interdictions partisanes en 166 [9], a été gracié, libéré et réintégré en tant que fonctionnaire.
De nombreux fonctionnaires voulaient que Li Ying serve en tant que Grand Commandant. Cependant, Xun Shuang craignait que Li Ying n’encoure la jalousie des autres en raison de sa célébrité et de sa popularité, alors il écrivit une lettre à Li Ying pour lui conseiller de garder un profil bas pour éviter les ennuis.
Lors du second désastre des interdictions partisanes en 169 [10], afin d’échapper à l’agitation politique, Xun Shuang s’enfuit d’abord vers les régions côtières, puis se dirigea vers le sud dans la région proche de l’embouchure de la rivière Han [11]. Il a passé plus de 10 ans dans le sud de la Chine, où il a produit de nombreux écrits et donné des conférences et s’est forgé une réputation d’érudit confucéen très érudit.
En 184, après que l’empereur Ling ait levé les restrictions sur les libertés civiles et mis fin au 2ème désastre des interdictions partisanes, Xun Shuang a de nouveau été invité à servir dans l’un des 5 plus hauts postes du gouvernement. Yuan Feng, le ministre des Travaux publics, nomma Xun Shuang pour rejoindre la fonction publique, mais Xun Shuang refusa de devenir fonctionnaire. À la mort de Yuan Feng, Xun Shuang l’a pleuré pendant 3 ans et a lancé une tendance selon laquelle les fonctionnaires pleuraient la mort de ceux qui les avaient nommés au pouvoir. Xun Shuang a également critiqué certaines pratiques populaires qu’il jugeait non conformes aux coutumes confucéennes.
Lorsque le général He Jin arriva au pouvoir en tant que régent au milieu de l’année 189 après la mort de l’empereur Ling, la cour impériale envoya une voiture chercher Xun Shuang à la capitale impériale, Luoyang [12], pour servir à nouveau en tant que fonctionnaire. He Jin craignait que Xun Shuang ne décline l’offre, alors il nomma Xun Shuang au poste de préposé au palais. Cependant, la nomination est devenue nulle très rapidement parce que He Jin fut assassiné peu de temps après par la faction eunuque [13] de la cour impériale.
Peu de temps après la mort de He Jin, le seigneur de guerre Dong Zhuo détourna et prit le contrôle du gouvernement central. À la fin de l’année 189, il remplaça l’empereur Shao par l’empereur Xian, qui était en fait un souverain fantoche sous son contrôle. Après l’intronisation de l’empereur Xian, Dong Zhuo donna l’ordre à Xun Shuang de servir dans le gouvernement. Xun Shuang a essayé de s’échapper mais a échoué, il n’a donc pas eu d’autre choix que de suivre l’ordre et de servir en tant que chancelier de l’État de Pingyuan [14]. Alors qu’il était en route vers l’État de Pingyuan, il passa par le comté de Wanling, où il fut nommé ministre de la Maison. 3 jours après son entrée en fonction, il est promu ministre des Travaux publics.
Alors qu’il était ministre des Travaux publics, Xun Shuang a essayé d’équilibrer les relations entre Dong Zhuo et d’autres fonctionnaires. En 190, une coalition de responsables régionaux et de seigneurs de guerre lance une campagne contre Dong Zhuo dans le but de sauver l’empereur Xian de l’otage de Dong Zhuo.
Alors que Dong Zhuo se prépare à évacuer Luoyang et à déplacer la capitale impériale à Chang’an [15] à l’ouest, deux fonctionnaires, Yang Biao et Huang Wan s’opposent fortement à sa décision et se disputent avec lui à la cour impériale. Xun Shuang craignait que Dong Zhuo n’exécute Yang Biao et Huang Wan pour s’être opposés à lui, alors il a fait semblant de réprimander ouvertement Yang Biao et Huang Wan devant tout le monde.
Bien que Xun Shuang ait suivi Dong Zhuo à Chang’an et ait semblé le soutenir, il a en fait comploté pour éliminer Dong Zhuo parce qu’il croyait que la tyrannie et la cruauté de Dong Zhuo ruineraient la dynastie Han. Il contacta secrètement Wang Yun, He Yong et d’autres fonctionnaires pour faire des plans pour assassiner Dong Zhuo. Cependant, il mourut de maladie en 190 à l’âge de 62 ans avant que le plan ne se concrétise.
Vers la fin des années 190, après que le neveu de Xun Shuang, Xun Yu, ait été nommé préfet par intérim des Maîtres de l’écriture, il a fait transférer les restes de son oncle de Chang’an à la maison ancestrale de la famille Xun dans la commanderie de Yingchuan [16] pour l’enterrement. Il s’arrangea également pour que He Yong soit enterré à côté de Xun Shuang.
Notes
[1] La dynastie Han régna sur la Chine de 206 av. jc à 220 apr. jc. Deuxième des dynasties impériales, elle succéda à la dynastie Qin (221 - 206 av. jc) et fut suivie de la période des Trois Royaumes (220 - 265). Fondée par Liu Bang, chef de guerre d’origine paysanne révolté contre la dynastie Qin, elle compta 28 empereurs.
[2] Une commanderie, ou préfecture suivant les traductions, est une ancienne division administrative chinoise utilisée depuis la période de la dynastie Zhou (vers 1046 av. jc-256 av. jc) jusqu’au début de la dynastie Tang (618-907).
[3] autour de l’actuelle Xuchang, Henan
[4] La commanderie de Pingyuan était une commanderie historique de la Chine, existant de la dynastie Han à la dynastie Tang. Elle était centrée autour de l’actuelle province du Shandong, au nord-ouest. La commanderie fut détachée du royaume Jibei sous le règne de l’empereur Jing des Han. Pingyuan administra 19 comtés et marquisats à la fin des Han occidentaux, dont Pingyuan, Ge, Gaotang, Chongqiu, Pingchang, Yu, Ban, Leling, Zhu’e, Yuan, Eyang, Luoyin, Li, Fuping, Ande, Heyang, ouxu, Longpou et An. Dans les Han de l’Est, Pingyuan devint 2 fois un royaume ou une principauté. Il fut accordé à Liu Sheng, fils de l’empereur He, en 106, et à Liu Shuo, frère de l’empereur Huan, en 148. Le royaume fut aboli en 206 et Pingyuan fut de nouveau administré comme commanderie. Pingyuan comprenait 9 comtés, à savoir Pingyuan, Gaotang, Ban, Ge, Zhu’e, Leling, Shiyin, Ande et Yanci en 140. À la fin de l’ère Han orientale, une nouvelle principauté, Leling, fut créée, et les comtés de Leling et Yanci furent transférés à la nouvelle principauté.
[5] Les Analectes, ou Lúnyǔ, également connus sous le nom de Paroles de Confucius, sont un texte philosophique chinois ancien composé de paroles et d’idées attribuées à Confucius et à ses contemporains, traditionnellement considéré comme compilés par ses disciples.
[6] Les Annales du Printemps et de l’Automne sont une chronique chinoise ancienne qui est l’un des classiques chinois fondamentaux depuis l’Antiquité. Les Annales constituent la chronique officielle de l’État de Lu et couvrent une période de 242 ans de 722 à 481 av. jc. C’est le plus ancien texte historique chinois conservé à être organisé sous forme d’annales. Parce qu’il était traditionnellement considéré comme ayant été compilé par Confucius d’après une affirmation en ce sens de Mencios il fut inclus parmi les Cinq Classiques de la littérature chinoise.
[7] un fonctionnaire de bas niveau
[8] Le confucianisme, Rùjià école des lettrés puis Rùxué enseignement des lettrés Rùxué, est l’une des plus grandes écoles philosophiques, morales, politiques et dans une moindre mesure religieuses de Chine. Elle s’est développée pendant plus de deux millénaires à partir de l’oeuvre attribuée au philosophe Kongfuzi, Maître Kong, connu en Occident sous le nom latinisé de Confucius. Après avoir été confrontée aux écoles de pensée concurrentes pendant la Période des Royaumes combattants et violemment combattue sous le règne de Qin Shi Huang, fondateur du premier empire, elle fut imposée par l’empereur Han Wudi en tant que doctrine d’État et l’est restée jusqu’à la fondation de la République de Chine en 1911. Elle a aussi pénétré au Viêt Nam, en Corée et au Japon où elle a été adaptée aux circonstances locales.
[9] Les désastres des interdictions partisanes fait référence à deux incidents sous les règnes de l’empereur Huan des Han et de son successeur, l’empereur Ling, où un certain nombre de savants confucéens ayant servi comme fonctionnaires du gouvernement impérial Han et s’opposaient aux eunuques puissants, ainsi que les étudiants universitaires de la capitale Luoyang qui les soutenaient (collectivement appelés par les eunuques partisans), furent emprisonnés. Certains furent exécutés ; certains ont été libérés mais ont perdu leurs droits civiques. Le premier incident (en 166, sous le règne de l’empereur Huan) fut en grande partie sans effusion de sang, mais le second incident (en 169, sous le règne de l’empereur Ling), survenu après que les érudits confucéens Dou Wu (père de l’impératrice douairière Dou) et Chen Fan furent vaincus par des eunuques lors d’une confrontation physique, fit perdre la vie à un grand nombre de partisans. Les restrictions aux libertés civiles imposées aux partisans survivants ne furent levées qu’en 184, lorsque l’empereur Ling craignait que les partisans ne rejoignent la rébellion des Turbans Jaunes.
[10] Les eunuques ne se contentaient pas de simplement écarter les partisans du gouvernement. En 169, ils persuadèrent l’empereur Ling, alors âgé de 13 ans, que les partisans étaient déterminés à se rébeller. Les principaux partisans, dont Li, Du, Fan Pang, furent arrêtés et exécutés. Au total, environ 100 personnes ont perdu la vie. De nombreux partisans se sont cachés, avec l’aide d’un réseau clandestin qui est resté en grande partie anonyme même plus tard, mais qui comprenait des figures devenues importantes comme Yuan Shao et Kong Rong. Les partisans qui n’étaient pas inscrits aux registres d’arrestation virent leurs libertés encore plus restreintes.
[11] autour de l’actuelle Wuhan, Hubei
[12] Luoyang, ou Loyang est une ville-préfecture de la province du Henan en Chine. On y parle le dialecte de Luoyang du mandarin zhongyuan. Située sur le Fleuve Jaune, c’est l’une des quatre capitales historiques de la Chine.
[13] Un eunuque est un homme castré. La castration se limite généralement à l’ablation des testicules mais il arrive qu’elle concerne également le pénis, connue alors sous le nom de pénectomie. Dans la Chine ancienne, la castration était à la fois une punition traditionnelle (jusqu’à la dynastie Sui) et un moyen d’obtenir un emploi dans le service impérial. À la fin de la dynastie Ming, il y avait 70 000 eunuques dans la Cité interdite. La valeur d’un tel poste était importante car elle pouvait permettre d’obtenir un pouvoir immense qui dépassait parfois celui du premier ministre. Cependant, la castration par elle-même fut finalement interdite. Le nombre d’eunuques n’était plus estimé qu’à 470 en 1912, lorsque la fonction fut abolie. La justification de cette obligation pour les fonctionnaires de haut rang était la suivante : puisqu’ils ne pouvaient procréer, ils ne seraient pas tentés de prendre le pouvoir pour fonder une dynastie. À certaines périodes, un système similaire a existé au Viêt Nam, en Inde, en Corée et dans d’autres contrées du monde.
[14] La commanderie de Pingyuan était une commanderie historique de la Chine, existant de la dynastie Han à la dynastie Tang. Elle était centrée autour de l’actuelle province du Shandong, au nord-ouest. La commanderie fut détachée du royaume Jibei sous le règne de l’empereur Jing des Han. Pingyuan administra 19 comtés et marquisats à la fin des Han occidentaux, dont Pingyuan. Durant les Han de l’Est, Pingyuan devint 2 fois un royaume ou une principauté et fut accordé à Liu Sheng, fils de l’empereur He, en 106, et à Liu Shuo, frère de l’empereur Huan, en 148. Le royaume fut aboli en 206 et Pingyuan fut de nouveau administré comme commanderie.
[15] Autrefois nommé Hao ou Zongzhou, pendant la dynastie Zhou, elle fut la capitale de la Chine pour la période des Zhou occidentaux. Suite à la folie du roi Zhou Youwang, la ville fut incendiée et pillée par les barbares Rong. Xi’an est l’extrémité est de la route de la soie considérée comme ayant été « ouverte » par le général chinois Zhang Qian au 2ème siècle av. jc. C’était l’une des Quatre Grandes Capitales Anciennes car ce fut la capitale de la Dynastie Qin, des Han, alors connue sous le nom de Chang’an
[16] autour de l’actuelle Xuchang, Henan
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