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L’histoire pour le plaisir

Yi Ji

lundi 24 novembre 2025, par lucien jallamion

Yi Ji (3ème siècle)

Diplomate et homme politique chinois

En service dans l’État de Shu Han [1] fondé par Liu Bei en 221 pendant la période des Trois Royaumes [2]. Il a précédemment servi sous le seigneur de guerre Liu Biao à la fin de la dynastie des Han [3] de l’Est avant de servir Liu Bei, l’empereur fondateur de Shu Han. Yi Ji était connu comme un excellent débatteur et a aidé à rédiger le Shu Ke [4], avec Zhuge Liang, Fa Zheng, Li Yan et Liu Ba .


Yi Ji est né dans la commanderie [5] de Shanyang [6], qui couvrait à peu près la région autour de l’actuel comté de Juye [7], dans le Shandong [8]. À un jeune âge, il devient un subordonné de Liu Biao, gouverneur de la province de Jing [9] à une époque où Liu Biao détient le rang de général qui garde le Sud, un poste attribué par la junte de Li Jue, plaçant le début du service à 192 au plus tôt. Au début des années 200, lorsque le seigneur de guerre Liu Bei se réfugia sous Liu Biao après que son rival Cao Cao ait mené des troupes pour attaquer Runan. Liu Biao lui propose de rester dans le comté de Xinye [10], dans le nord de la province de Jing. Yi Ji a rencontré Liu Bei à plusieurs reprises à l’époque et est devenu une connaissance de Liu Bei.

Après la mort de Liu Biao en 208, son fils cadet Liu Cong , qui lui succéda, se rend à Cao Cao lorsque celui-ci mène ses forces dans une campagne dans le sud de la Chine. Yi Ji rejoint Liu Bei dans un voyage vers le sud en direction de Xiakou [11], qui est gardée par le fils aîné de Liu Biao, Liu Qi , et est indépendante du contrôle de Cao Cao. Yi Ji est devenu un fonctionnaire sous Liu Bei depuis lors et l’a accompagné dans la province de Yi. En juillet 214, après que Liu Bei ait pris le contrôle de la province de Yi [12] de son gouverneur Liu Zhang, Yi Ji suit Liu Bei à Chengdu [13], la capitale de la province de Yi. Liu Bei, qui occupait le poste nominal de général de la gauche sous le gouvernement central Han à l’époque, nomma Yi Ji comme officier adjoint de la maison sous ses ordres. Le traitement de Yi Ji par Liu Bei était secondaire par rapport à celui de Jian Yong , Sun Qian et d’autres.

Liu Bei envoya plus tard Yi Ji en tant que messager à Jiangdong [14] pour rencontrer le seigneur de guerre Sun Quan, l’allié de Liu dans leur guerre contre Cao Cao. Sun Quan avait déjà entendu parler des compétences de débat de Yi Ji et il voulait tester Yi. Lorsque Yi Ji rencontra Sun Quan, il s’agenouilla pour lui rendre hommage. Sun Quan a été profondément impressionné.

Après la chute de la dynastie Han en 220, Yi Ji sert dans l’État de Shu Han [15]. Il a été promu au poste de général de l’écriture illustre. Il rédige les lois du Shu avec Zhuge Liang, Fa Zheng, Liu Ba et Li Yan . Les annales de sa vie se terminent par son travail sur le Shu Ke [16].


Chen Shou, qui a écrit la biographie de Yi Ji, a commenté comme suit : “Mi Zhu, Sun Qian, Jian Yong et Yi Ji étaient des personnes raffinées et cultivées dont les idées étaient largement diffusées. Ils étaient bien connus pour leur bonne observation des convenances”.


La première apparaît dans la conquête de Yi, envoyée par Yi Ji pour persuader Zhang Yi mécontent de se rendre à Ziwu, où il avait été retenu par Zhao Yun puis de Zhang Fei. Après la chute de Chengdu, Ma Chao arrive avec 30 000 soldats et après avoir blessé Wei Yan d’une flèche, Yi Ji est envoyé par Liu Bei pour persuader Ma Chao de se rendre. Chargé du point défensif clé de la passe de Yangping [17], Liu Bei s’y rend lorsque Cao Cao poursuit la conquête de Hanzhong [18] et décide de poursuivre sa percée dans les nouvelles terres de Liu Bei. Ma Chao est affecté avec Yu Ji pour aider à protéger Yangping, mais Ma Chao est ivre et la passe tombe à Zhang Liao. Yi Ji s’enfuit avec moins d’une centaine de cavaliers pour retourner à Liu Bei après une lourde poursuite par Cao Cao pendant la nuit.

Après la mort de Liu Bei, des rapports sur la révolte de Yong Kai avec les 3 villes du sud et l’alliance avec le roi Meng Huo bien que Zhuge Liang ait déjà prévu que cela se produirait.

Au cours de la 3ème campagne de Zhuge Liang dans le nord, lorsque Zhuge Liang etSima Yi sont bloqués près de Jieting [19], il rejette les rumeurs à la cour selon lesquelles Zhuge Liang s’est rebellé et suggère à l’empereur Liu Shan de convoquer Zhuge Liang pour voir si Zhuge Liang viendra, prouvant ainsi la loyauté de Zhuge Liang. Comme Yu Ji s’y attendait, Zhuge Liang obéit à l’appel et accusa l’affaire d’être une ruse de Sima Yi. À la mort de Sun Quan, Yi Ji envoya des milliers de cordes d’or et de pierres précieuses pour présenter ses condoléances et s’assurer que le Wu oriental ne causait pas de problèmes.


Dans Le Roman des Trois Royaumes [20], Yi Ji apparaît pour la première fois au chapitre 34 en tant qu’officier de Liu Biao, avertissant Liu Bei que son cheval Dilu est maudit mais convaincu par l’argument de Liu Bei selon lequel la vie de l’homme est régie par le destin plutôt que par le cheval. Liu Bei aimait Yi Ji et Liu Qi envoyait Yi Ji à Liu Bei pour l’informer de la mort de Liu Biao et des machinations des Cai, demandant des renforts bien que Liu Bei le sache déjà après avoir capturé le messager de Liu Cong à Cao Cao. Pressa Liu Bei de s’emparer de Liu Cong, mais Liu Bei refusa et Yi Ji lui demanda de préparer des défenses dans le Jiangxia alors que Liu Bei se préparait à fuir vers le sud.

Après que Liu Bei ait pris une partie de Jing à la suite de Chibi, Yi Ji trouve Liu Bei et lui conseille d’embaucher Ma Liang pour fournir une stratégie, puis rejoint l’équipe de Liu Bei. Lorsque Zhuge Liang et Zhang Fei furent appelés pour aider à l’invasion de Yi, Zhuge Liang nomma Yi Ji à l’état-major civil de Guan Yu, sur la liste de ceux qui furent récompensés lorsque Liu Bei conquit Yi. En 215, Zhang Lu rendit Hanzhong à Cao Cao et Liu Bei s’inquiéta que Cao Cao n’attaque Yi alors Zhuge Liang envoya Yi Ji à Sun Quan avec une offre de Jing si Sun Quan attaquait Hefei et détournait ainsi l’attention de Cao Cao de Yi, Sun Quan accepta de le faire. En 219, Guan Yu découvrit que Wu s’était emparé de sa base à Jing et envoya Ma Liang et Yi Ji à Yi pour chercher de l’aide, mais le jour de leur arrivée, la nouvelle de la mort de Guan Yu arriva.

P.-S.

Source : Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé Yi Ji / Traduit par mes soins

Notes

[1] Le royaume de Shu ou Shu-Han était un royaume situé à l’extrême sud-ouest de la Chine fondé par Liu Bei et Zhuge Liang en 221. Avec ceux du Wei au nord et du Wu au sud-est, il faisait partie des trois Royaumes se partageant le territoire de la Chine durant la période éponyme. Il fut annexé par le royaume de Wei en 265, marquant ainsi le début de la dynastie Jin. Quelques années plus tard, la conquête du Wu par le Jin achève la réunification de la Chine.

[2] La période des Trois Royaumes est une période de l’histoire chinoise qui commence en 220, après la chute de la dynastie Han et s’achève avec la réunification de la Chine par la dynastie des Jin occidentaux, en 280. Les Trois Royaumes sont ceux de Wei au nord le long du fleuve Jaune, de Wu dans le sud-est, et de Shu au sud-ouest dans le bassin du Sichuan. Durant les deux dernières décennies du 2ème siècle, l’empire Han se désagrège progressivement, divisé entre plusieurs seigneurs de la guerre rivaux. Au début du 3ème siècle, trois d’entre eux prennent une place prépondérante : Cao Cao puis son fils Cao Pi (Wei), Liu Bei (Shu-Han) et Sun Quan (Wu). Ils mettent en place les Trois Royaumes après l’abdication du dernier empereur Han, dont ils se disputent la succession, et se proclament chacun à leur tour empereur dans les années 220. Leurs successeurs s’affrontent pour la domination de la Chine, avant d’être supplantés l’un après l’autre entre 265 et 280 par le clan Sima, qui fonde la dynastie Jin. La période des Trois Royaumes est donc suivie de la dynastie des Jin occidentaux. Sur le plus long terme, la période des Trois Royaumes s’inscrit dans une longue séquence très agitée. S’ensuivent plus de trois siècles de division politique entre la Chine du Nord et la Chine du Sud, durant un haut Moyen Âge chinois que l’historiographie classique désigne comme la période des Six Dynasties (220-589).

[3] La dynastie Han régna sur la Chine de 206 av. jc à 220 apr. jc. Deuxième des dynasties impériales, elle succéda à la dynastie Qin (221/206 av. jc) et fut suivie de la période des Trois Royaumes (220/265). Fondée par Liu Bang, chef de guerre d’origine paysanne révolté contre la dynastie Qin, elle compta 28 empereurs.

[4] le code juridique du Shu

[5] Une commanderie, ou préfecture suivant les traductions, est une ancienne division administrative chinoise utilisée depuis la période de la dynastie Zhou (vers 1046 av. jc-256 av. jc) jusqu’au début de la dynastie Tang (618-907).

[6] La commanderie de Shanyang était une commanderie historique en Chine, située dans l’actuelle province du Shandong, au sud. Au début de la dynastie Han, Shanyang faisait partie du royaume de Liang. En 144 av. jc, Liang fut divisé en cinq royaumes entre les fils du roi Xiao, Liu Ding obtenant Shanyang. Ding mourut en 136 av. connu à titre posthume sous le nom de roi Ai de Shanyang, et le territoire fut transformé en commanderie. En 97 av. jc, l’empereur Wu accorda Shanyang à son fils Liu Bo sous le nom de royaume Changyi. Bo régna pendant 11 ans et fut connu sous le nom de roi Ai de Changyi. Son successeur Liu He fut choisi comme nouvel empereur Han par le régent Huo Guang en 74 av. jc, et le royaume fut converti en commanderie.

[7] Le xian de Juye est un district administratif de la province du Shandong en Chine. Il est placé sous la juridiction de la ville-préfecture de Heze.

[8] Le Shandong est une province de l’est de la Chine, sur la mer Jaune et le golfe de Bohai. Bien que situé au sud de Pékin, on considère que le Shandong fait partie de la Chine du Nord. Son chef-lieu est Jinan. C’est dans le Shandong, alors nommé pays de Lu, que vécut et mourut Confucius.

[9] couvrant le Hubei et le Hunan actuels

[10] Le xian de Xinye est un district administratif de la province du Henan en Chine. Il est placé sous la juridiction de la ville-préfecture de Nanyang.

[11] aujourd’hui Wuhan, Hubei

[12] couvrant le Sichuan et Chongqing actuels

[13] Chengdu est la capitale de la province du Sichuan en République populaire de Chine. Elle est avec Chongqing et Xi’an l’une des villes les plus peuplées de la Chine intérieure. Chengdu dispose du statut administratif de ville sous provinciale.

[14] Le Jiangnan est une région géographique proche de Shanghai en Chine. Elle est notamment connue pour ses villages anciens, traversés de petits canaux, tels que le centre historique de Suzhou, ou encore, Wuzhen, Xitang, Zhujiajiao…

[15] Le royaume de Shu ou Shu-Han est un royaume situé à l’extrême sud-ouest de la Chine, fondé par Liu Bei et Zhuge Liang en 221. Avec ceux du Wei au nord et du Wu au sud-est, il fait partie des Trois Royaumes se partageant le territoire de la Chine durant la période éponyme. Il est annexé par Wei en 265, marquant ainsi le début de la dynastie Jin. Quelques années plus tard, la conquête du Wu par les Jin achève la réunification de la Chine.

[16] les lois du Shu

[17] La bataille de Yangping, aussi connue sous le nom de bataille du col de Yangping, a lieu en Chine en 215, durant la fin de la dynastie Han. Elle oppose le seigneur de guerre Cao Cao au Maître céleste Zhang Lu et s’achève par la victoire de Cao Cao.

[18] Hanzhong est une ville du sud de la province du Shaanxi en Chine

[19] La bataille de Jieting fut livrée en 228 durant la période connue sous le nom de Trois Royaumes de Chine, dans le cadre de la première expédition nordique. Elle opposa les forces du Wei, commandées par Zhang He, à celles du Shu, dirigées par Ma Su, et se termina par une victoire décisive du Wei.

[20] Les Trois Royaumes est un roman historique chinois sur la fin de la dynastie Han et la période des Trois Royaumes, (169-280). Écrit par Luo Guanzhong au 14ème siècle d’après l’œuvre de Chen Shou écrite au 3ème siècle. Ce roman fait partie des quatre livres extraordinaires de la littérature chinoise, ce qui le classe parmi les romans les plus longs et les plus anciens de l’histoire chinoise avec plus de 800 000 mots en cent-vingt chapitres. Son titre en chinois (Sanguo Yanyi) indique qu’il fait de la vertu son thème principal. Les trois royaumes en question sont ceux de Wei, Shu et Wu.