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Cormac mac Airt

samedi 18 octobre 2025, par lucien jallamion

Cormac mac Airt

Ard rí Érenn d’Irlande de 226 à 266

Les ard rí étaient traditionnellement intronisés sur la colline de Tara. La Lia Fáil (photo) était supposée crier le nom du roi légitime lorsque celui-ci posait son pied sur elle.Roi légendaire, dont la résidence est Tara [1]. Cormac mac Airt est identifié au roi “Corbmac” du Baile Chuinn Chétchathaig [2].


Fils de Art mac Cuinn , réputé pour sa sagesse, la tradition le décrit comme un législateur équitable à l’origine des coutumes de Tara, ce personnage apparaît notamment dans un texte intitulé Forbuis Droma Damhghaire [3], et qui raconte son expédition guerrière contre la province de Munster [4], sous prétexte qu’elle n’a pas payé le Boroma [5]. Le roi de Munster fait appel au druide [6] Mog Ruith , dont la puissante magie provoque la défaite de Cormac. Il est souvent conseillé par les druides Cithruadh et Fis.

Selon l’entrée des Annales des quatre maîtres [7] relative à sa mort, Comarc mac Airt serait mort étouffé par une arête de saumon plantée dans sa gorge à la suite d’un sort jeté par des druides.


Les généalogies légendaires accordent 3 épouses et 4 fils à Cormaic mac Airt.

P.-S.

Source : Cet article est partiellement ou en totalité issu du texte de Edel Bhreathnach (Ouvrage collectif sous la direction de), The Kingship and landscape of Tara, Dublin, Four Courts Press, 2005, 536 p. (ISBN 1851829547)

Notes

[1] Tara est un site archéologique d’Irlande dans le comté de Meath. Dans la mythologie celtique irlandaise, Tara est la capitale mythique de l’Irlande, située dans la cinquième province de Mide, dans le centre du pays : c’est la colline des rois. Le récit Suidigud Tellach Temra (« Fondation du domaine de Tara ») expose la suprématie de la ville sur le reste de l’île. Elle voisine d’autres sites archéologiques majeurs, dont Brú na Bóinne.

[2] Le Baile Chuind Chétchathaig est la plus ancienne liste d’Ard rí Érenn (Haut rois) irlandais connue.

[3] le Siège de Druim Damhghaire

[4] Situé dans le sud-ouest de l’île, le Munster, est l’une des quatre provinces d’Irlande. Il comprend six comtés. Au début du Moyen Âge, la plus grande partie de la province actuelle faisait partie du Royaume de Munster, dirigé par Eóganachta, qui succeda aux Dáirine et Corcu Loígde à partir du 7ème siècle. Les trois couronnes du drapeau de Munster ressemblent à celles du drapeau de Dublin et du blason de sudédois, elles représentent les trois royaumes issus de la séparation de la province au 12ème siècle : Thomond (nord), Desmond (sud), et Ormond (est). Ces derniers royaumes furent eux-mêmes absorbés par renonciation et restitution dans le Pairage d’Irlande comme comtés. Ces noms n’existent plus qu’indirectement aujourd’hui, en particulier pour le comté de Thomond.

[5] Il s’agit d’un impôt payable en bétail que les rois des quatre provinces doivent au Ard-ri

[6] e druide est un personnage omnipotent et omniscient de la société celtique, au point qu’il est à la fois ministre du culte, philosophe, gardien du Savoir et de la Sagesse, historien, juriste et aussi conseiller militaire du roi et de la classe guerrière. Il est en premier lieu l’intermédiaire entre les dieux et les hommes. Il correspond donc à la première fonction de l’idéologie tripartite des Indo-Européens. Il est chargé de la célébration des cérémonies sacrées et lui seul a le droit de pratiquer les sacrifices. Ce qui fait du druidisme, non seulement la religion des peuples celtes, mais aussi le fondement de toute leur civilisation.

[7] Les Annales des quatre maîtres ou, de façon plus complète, les Annales du royaume d’Irlande par les quatre maîtres sont des chroniques de l’histoire médiévale irlandaise. Les entrées couvrent la période allant du Déluge en 2242 de l’âge du monde, soit 2 958 av. jc à 1 616. Toutefois, les entrées les plus anciennes ne datent que de 550. Les annales consistent principalement en une compilation d’annales plus anciennes, bien qu’il y ait un peu de travail original. Cette compilation eut lieu entre 1632 et 1636 dans le monastère franciscain du comté de Donegal. Les entrées du 12ème siècle et précédentes ont été collectées dans de vieilles annales monastiques. Les entrées ultérieures ont été prises dans les registres de l’aristocratie irlandaise, comme les Annales d’Ulster, et enfin, les entrées du 17ème siècle viennent de souvenirs et d’observations personnelles.